时间：2025-05-22 23:14
地点：丹江口市
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色即是空是佛教中的一个核心概念，也是佛教哲学的一个重要观点。这个观点指的是所有的存在、现象以及一切事物的本质都是空性，即没有固定、独立、永恒的实体或本质。色即是空意味着物质世界中的一切物质形态，包括颜色、形状等都是幻象，没有真实实在的存在。它们的存在只是暂时的、无常的和相对的。 这个观点源于佛教的中观派哲学，它试图超越相对的观点和绝对的观点，认为一切事物都是虚妄、无常和相对的。色即是空的意义在于，人们常常因执著于物质世界的表象而无法获得真正的自由和解脱，而只有当我们认识到一切事物的本质都是空性时，才能超越执著和痛苦，实现智慧和悟道。 在佛教中，色即是空也与无我（无常、无我、无众生）的概念相关联，它们共同构成了佛教的核心教义之一，即诸法无我。无我指的是人们对于自我存在的观念是错误的，即我们没有一个持久性、独立性和固定性的实体自我。而色即是空则是从物质世界的角度来阐释，它指的是所有事物都没有固有实体，都是无常、虚妄和相对的。 总的来说，色即是空是佛教中关于事物本质的认识观点，意味着一切事物的存在都是空性，没有固定、独立、永恒的实体或本质。这个观点要求人们超越执著于物质世界的表象，认识到一切事物的幻象性质，以实现智慧和解脱。
（来源：海报新闻）
从滨海港乘船向东出发，历经3个多小时的海浪颠簸，在一望无垠的深海中央，一座白色城堡——“陶湾一号”海洋牧场跃然眼前。
色即是空，空即是色。怎么理解？
这是禅宗思想中的一个经典论述，它试图表达一种超越对事物表面现象的认知，揭示事物本质和实在的哲学观念。 “色即是空”是指色彩、形状、外观等感官感知的物质表象都是虚幻的，没有实际的独立存在。即使我们所看到的事物有颜色，但它们的本质是空无所有，只是由分子、原子等微小的、无形的物质构成。 “空即是色”则是指空性的理论。在佛教中，“空”是指事物的真实本体，即一切都是互相依存、没有独立实体存在的。一切现象都是源于因果关系、无始无终的循环，是一个综合交融的整体。 具体来说，“色即是空”意味着我们应该认识到物质世界的表象只是假象，要超越对表象的执着和追求，去寻找事物的本质和实在。而“空即是色”则是告诉我们，空性并不是什么虚无或虚假，它是一个更深刻、更真实的存在方式。 这样的理解也提醒我们，不要被外在的表象所迷惑，要超脱对事物的执着，从而达到超越日常生活的境界，以更广阔的视角去看待世界，并追求更高的智慧和觉悟。
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2021年至今，晋宁区人民医院产科、儿内与新生儿科、泌尿外科、心血管内科、中医与康复科等13个科室、1800余人（次）医务人员，两个月一次，前后走进晋宁区303户患者家里，把优质诊疗服务和暖心关怀送给出院患者，搭起医患之间的“连心桥”，让患者在家里也有“医”靠。
印度爆发“西红柿之乱”是怎么回事？
"西红柿之乱"是指印度农民抗议政府所推行的农业改革法案而引发的抗议浪潮。这场抗议活动始于2020年9月，主要集中在印度北方邦和本地治理单位的边界地区。 该农业改革法案旨在开放印度农业市场，允许私人企业与农民直接进行农产品贸易，取消了过去的中介环节。然而，农民们担心这一改革将削弱他们的地位，使他们成为私人企业的利润追求对象。 农民团体认为这一改革法案缺乏充分的协商和广泛的农民参与，并担心法案将导致农民收入的下降，以及对小农业经济的冲击。他们也担心，这将迫使他们依赖私人企业，从而丧失对农产品价格和分销的控制。 农民们通过抗议、示威和封锁关键道路等方式表达了他们的不满。他们组织起来，在德里的边界设立了临时营地，以向政府施压。这场运动在社交媒体上迅速引起关注，吸引了全国各地农民的支持，并获得了国际社会的关注。 尽管印度政府多次表示愿意与农民团体进行对话，并提出了修改提案，但农民们要求废除该法案并进行彻底的改革。到目前为止，双方仍未就该问题达成共识，这场冲突还在继续。